在古代，建筑技術(shù)和社會(huì)分工比較單純，建筑設(shè)計(jì)和建筑施工并沒(méi)有很明確的界限，施工的組織者和指揮者往往也就是設(shè)計(jì)者。在歐洲，由于以石料作為建筑物的主要材料，這兩種工作通常由石匠的承擔(dān)；在中國(guó)，由于建筑以木結(jié)構(gòu)為主，這兩種工作通常由木匠的承擔(dān)。他們根據(jù)建筑物的主人的要求，按照師徒相傳的成規(guī)，加上自己一定的創(chuàng)造性，營(yíng)造建筑并積累了建筑文化

展示形式是一種視覺(jué)的藝術(shù)，造型藝術(shù)中線的長(zhǎng)短，點(diǎn)的聚散，光的強(qiáng)弱、色的冷暖等構(gòu)成各種節(jié)奏與韻律。節(jié)奏的變化和韻律的呈現(xiàn)在一定的條件下會(huì)暗示出空間的變化和時(shí)空的推移。在展示中用線條構(gòu)成的節(jié)奏變化，色彩的漸變等手法構(gòu)成韻律感來(lái)暗示時(shí)空的推移。以下兩點(diǎn)：心理的提示：在展示的過(guò)程中，展示的內(nèi)容使觀眾聯(lián)想起時(shí)間的變化、年代的變遷、事物的演變等，在對(duì)陳列品年代上的排列、事件發(fā)展過(guò)程的呈現(xiàn)引起形象化的展示而使觀眾沉浸在一種虛構(gòu)的真實(shí)中，在這虛構(gòu)中體驗(yàn)到動(dòng)態(tài)的第四維空間。聲音的暗示：展示空間在非視覺(jué)領(lǐng)域還有音樂(lè)空間，聲音可以給觀眾以更多的想象空間，可調(diào)節(jié)和影響陳列展覽的環(huán)境氣氛，創(chuàng)造優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境，如同電影中的話外音。

仿古建筑形式有廣義和狹義之分,廣義的仿古建筑形式是指利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料,對(duì)古建筑形式進(jìn)行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造;狹義的仿古建筑形式是指利用傳統(tǒng)建筑材料,在特定范圍內(nèi)對(duì)古建筑的復(fù)原,嚴(yán)格講屬于文物修復(fù)范疇,本文所論及的只是廣義的仿古建筑形式。

裕華路仿古改造，以“明清風(fēng)貌、灰墻黛瓦、書院衙署、柳槐荷花”為特色，包括沿街建筑的立面和色彩改造、廣告牌匾和照明改造、街道設(shè)施和綠化景觀的綜合改造。街道的建筑立面仿古改造將按照“統(tǒng)一街區(qū)風(fēng)格、尊重歷史文脈”的原則實(shí)施，更換仿古立面材質(zhì)，配以灰色為主的色調(diào)。廣告牌匾和照明改造，統(tǒng)一采取仿古樣式，一店一牌，一單位一牌。原有仿古建筑采用木質(zhì)書法牌匾，照明采用具有民族特色的燈具，體現(xiàn)歷史風(fēng)貌特點(diǎn)和繁華熱鬧的商業(yè)氛圍。

古建筑、仿古建筑保護(hù)與新城市建設(shè)并駕齊驅(qū)。古城在歷史發(fā)展過(guò)程中一方面要保存它原有的歷史文化和風(fēng)土人情，另一方面也要順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，不斷進(jìn)行城市更新，在這個(gè)過(guò)程中要堅(jiān)持古建筑保護(hù)與城市改建并重的原則，合理規(guī)劃古建筑保護(hù)范圍，在城市大規(guī)模改建過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)古建筑本身及其周邊文化的保護(hù)，城市建設(shè)在總體上應(yīng)該與古建筑的風(fēng)格保持協(xié)調(diào)。

加強(qiáng)對(duì)古建筑的消防防護(hù)工作。對(duì)古建筑的消防工作要做到防患于未然，大限度地減少火災(zāi)可能發(fā)生的概率，發(fā)生火災(zāi)時(shí)盡可能地減少對(duì)建筑的損壞。加強(qiáng)對(duì)電源和火源的管理，對(duì)于古建筑內(nèi)的供電系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)該把安全擺在位；根據(jù)不同的火災(zāi)撲救需要設(shè)置并合理布局不同的消防器材；加大火災(zāi)預(yù)防技術(shù)的應(yīng)用，使用各種有效的探測(cè)報(bào)警系統(tǒng)。